中国古代的宫廷乐舞是如何分类的？有什么讲究-

在古代宫廷皇室中，宴会娱乐的舞蹈大多源自民间，也有宫廷专业艺人精心创作的作品。这些舞蹈作为中国古代宫廷乐舞的重要组成部分，被分为礼仪性和娱乐性两大类。

礼仪性的乐舞是在重大的礼仪活动中使用的，如册立太子、纳后、元旦、冬至、朝会、宴会等，其中最重要的是用于祭祀。据传说，最早发明乐器和弹奏音乐的是古圣人伏羲。黄帝时期，伶伦奉命造律，根据凤凰的鸣叫划分十二音阶，从而产生了古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。

从尧时的《咸池》，到舜时的《大韶》，再到禹时的《大夏》、商时的《大濩》、周时的《大武》，这些都是古代著名的礼仪性乐舞。这些乐舞在周代被完整地保存下来，称为六乐，分别在重大的祭祀活动中使用。

除了礼仪性的雅乐，还有用于帝王后廷宫苑宴乐的燕乐。燕乐是帝王们在后廷宫苑宴乐时演奏的乐曲，是古据学者郑玄所说的房内乐。与沉重、拖沓的雅乐不同，燕乐通俗易懂，大多取自于民间，被称为俗乐。

春秋、战国时期的郑、卫民间音乐婉转优美，但儒者将其斥为之声。先秦的儒生们担心燕乐会取代雅乐的地位，导致贵贱不分、斯文扫地。秦汉以后，雅乐和燕乐各自有各自的用处，谁也取代不了谁。

周代的燕乐节目非常丰富，包括《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》等专业乐工演唱的曲目，也有《南陔》、《华黍》、《白华》等用笙演奏的乐曲。还有歌唱与笙演奏相间的曲目，如《鱼丽》、《由庚》等。

商灭亡后，商纣的叔父箕子路过故都，看见废墟上生长的麦苗，触景生情，随口唱出感人的诗句。周成王时期，国泰民安，凤凰来翔，成王高兴地唱出了表达对先人恩泽的感激和对民乐的守护之情。

荆轲一展雄心壮志，瞬间从深藏不露的隐士转变为持剑行刺的勇士。他紧握，目光如炬，瞬间逼近秦皇嬴政的身边。嬴政惊惶失措，无处可逃。在这生死攸关之际，嬴政无奈请求听琴一曲，再凭其决断。

王美人轻盈登场，她的歌声如泉水般流淌，其歌词更是意味深远：“为何不提防那锋利的，为何不在屏风之后找到安全的避风港？”歌声激昂，直击人心。

荆轲图穷见的瞬间，秦皇被歌声触动，瞬间醒悟。他迅速掣出衣袖中的剑，越过屏风，以雷霆万钧之势向荆轲发起攻击。

这种即兴而歌的方式，仿佛先秦、秦汉时期的文化传统。古人以此宣泄情感，表达内心的激动或是平静。一曲歌声，既能振奋人心，又能抒发豪情壮志。这种即兴创作的方式，正是《诗经》中所传承的宝贵精神财富。

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